——只要有意识地去观测我们，并在认知中确立存在性的话，也就意味着，她仍旧无法摆脱我们的“剧本”的影响。
桃乐丝终于在这场战斗中，感受到了转机的存在。如果近江的意识中真的不存在“系色中枢”和“超级桃乐丝”，而是完全从其他的角度去认知自己两人，那么，或许她真的可以完全摆脱自己两人的影响吧。但现在看来，之前和近江讲述的关于病院现实的事情，在这些描述中所呈现给她的观测事物的角度，其实已经对她产生了足够深刻的影响。
终究，一个有意识去认知世界的人，其行为的主观性，才是其自身内在和外在事物的交互过程中最核心的部分。
桃乐丝知道，近江在对超级桃乐丝和系色中枢进行认知的时候，包含有她们给予的部分，当她开始接受，并在某一刻，开始从相似的角度去尝试思考的时候，其认知行为本身就是自己最有力的反击武器。
近江似乎在同一时间就意识到了这一点，她的视线猛然收缩回桃乐丝身上。但是，近江知道，自己仍旧迟了一步。当开始在意的时候，想要彻底排除这种意识，并不是瞬间就能够做到的事情。那种“抛开不想”的念头，只不过是自欺欺人罢了。当认知开始的时候，这种认知的结果，就已经在一个人的思维中留下了种子。
下一瞬间，她就感受到了，在自己的意识中，这颗关于“系色中枢”和“超级桃乐丝”的种子正在发芽。一些从未知晓的情报，就像是自己的幻想一样，莫名就从心中生出，尽管程度还不深，但也意味着，自己已经无法完全控制自己的思考了。她同样清楚，只要自己无法彻底抛开对“病院现实”的认知，自己就同样无法摆脱这种侵蚀。
近江原本是真的不在意桃乐丝曾经对她说的那些话，但是，席森神父的出现，却动摇了这种不在意，哪怕只是一刹那，也已经足以让对手趁虚而入了。思想和思想之间的战斗，意识和意识之间的战斗，认知和认知之间的战斗，从来都是这样的迅速而彻底。对任何有意识，能够思考的存在来说，这种战斗也比任何一种从物质上瓦解对手的战斗更加残酷。
从这个角度来说，席森神父只不过是一个引子罢了，桃乐丝真正的反击，并不在于席森神父本身。
不，不能再继续这么想了。近江第一次按住了自己的脑袋，有些皱眉。她知道，自己越是从这个方向产生想法，就越是证明自己受到的影响有多大，这种影响的程度加深，直接会在自己的认知中凿开一条缝隙——当她无法否定自己认知到的东西时，她就完蛋了。
人们总是会否定什么，但是，人们也总是无法分辨出，自己到底是“想要否认”还是“已经否认”。有的时候，越是否认，就越是意味着要否认的东西在自己的思想中，是那么的根深蒂固。哪怕装作不在意，自以为忘记，其实也是没有忘记，无法不在意的。
人的主观，会欺骗自己。
“你看，你又开始想了。”桃乐丝的嘴角浮现尖锐的笑容，“要不要让玛索过来帮帮你，看看她是否有能力解决你自己的问题？”
但是，近江当然不会这么做，因为，她十分清楚，“玛索”当然无法解决这个问题，因为，一旦由“玛索”解决了这个问题，那也意味着自己在既有的自我认知上死亡，最后产生的，只可能是另一种自我认知下的自己——那到底还是不是自己？这个问题先不用回答。因为，有一点是肯定的，那个新的自我认知，将是一个完全陷入在超级桃乐丝和系色中枢的“剧本”中的自我认知。
这个新生的自我认知，将会按照“剧本”的规划去想，去认知，去行动。
当然，这其实才是超级桃乐丝和系色中枢所需要的“近江”。桃乐丝之前的失误，就在于她错以为现在的近江是那样的近江，但其实不是。
巨大的流动感已经开始接近伦敦中继器，由风和物质碎片构成的人形在伦敦中继器外围不断被撕碎，不断被扭曲，不断被销毁，但是，很快就有新的轮廓在这一大片区域中的某一点产生。其数量越来越多，其质量越来越沉重，其形象越来越细腻，不同物质碎片混杂在一起时，所必然产生的缝隙和质感差异，也在不断缩小统合，转眼间，上百个看起来如同寻常人类一般的席森神父就诞生了。
席森神父站在扭曲的大地上，站在漂浮的物质上，倒立在那宛如触须一样舞动的莫名物体上，他们继续像是某种巨大生物身上的跳蚤，当风吹过的时候，又如同散开的蒲公英。在那澎湃如同潮汐风暴一般的流动感中，他们就如同一个个漂浮在水中的孢子，随着正在流动的一切，一点点渗入伦敦中继器的防御圈里。
那孤立在伦敦中继器内部的走廊上，当“玛索”再次移动的时候，桃乐丝也开始移动。超级系的机能让她可以在第一时间检索到“玛索”的出现位置，并针对性地改变地形结构，为自己的闪躲创造条件。在伦敦中继器内部是不可能战胜“玛索”的，但反过来说，也不需要去考虑战胜“玛索”。
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